Saznajte Kompatibilnost Po Znaku Zodijaka
Po nalogu vođe kulta Jima Jonesa, preko 900 ljudi umrlo je u Jonestownu — je li još uvijek tamo?
Ljudski interes
Određena mjesta mogu imati veliku duhovnu težinu, ovisno o tome što se tamo dogodilo. Na primjer, više od 3 milijuna ljudi svake godine posjeti svetište Gospe Lurdske u južnoj Francuskoj tražeći čudo, po Vijesti CBS-a . Mnogi su kroz povijest izvještavali o iscjeljenjima koja su se tamo događala. S druge strane toga postoji moć koju tragedija može imati nad zajednicom. John Wayne Gacy uhićen je u prosincu 1978., a do travnja 1978. njegov dom gdje 26 tijela je pokopano i sravnjeno .
Članak se nastavlja ispod oglasaLako je shvatiti zašto bi stranica ispunjena toliko užasnog nasilja bila nepoželjna. Jedan od najzloglasnijih primjera katastrofe koja slama dušu je ono što se dogodilo u Jonestownu. Više od 900 ljudi umrlo je dok je vođa kulta Jim Jones naredio im da okončaju svoje živote, iako su se neki pobunili i brzo su ubijeni. Postoje li Jonestown i religija koju su slijedili još uvijek?
Fotografija iz zraka mjesta onoga što će kasnije biti poznato kao masakr u Jonestownu
Postoji li Jonestown još uvijek? Da i ne.
U rujnu 2018., gotovo 40 godina nakon ubojstva-samoubojstva 918 osoba, od kojih su mnoga bila djeca, Vice razgovarao s dvoje ljudi koji su odvojeno posjetili mjesto gdje se to dogodilo. Novinarka i autorica Julia Scheeres posjetila ga je 2008., dok je izvanredni profesor sa Sveučilišta u Baltimoreu Aaron Oldenburg otputovao dvije godine kasnije. Pružili su vrijedan uvid u ono što se događalo u Jonestownu desetljećima nakon što je postao groblje.
I Scheeres i Oldenburg morali su otputovati u Gvajanu, u Južnu Ameriku, kamo je Jones preselio svoj kult iz Indiane 1970-ih. Zvali su ih Hram naroda, au to su se vrijeme opisivali kao kongregacija. Izgradnja je započela u ranom dijelu tog desetljeća iako svi nisu u potpunosti preseljeni sve do 1977. Poticaj iza ovog poteza bila je Jonesova želja da pobjegne od rastućih optužbi za prijevaru i seksualno zlostavljanje koje su protiv njega podnijeli mediji.
Članak se nastavlja ispod oglasaNakon što je Jonestown raščišćen, Oldenburg je saznao da su se mještani vratili u to područje. Pokušali su raščistiti mjesto, ali su morali ostaviti određene stvari poput strijela jer su bile umočene u cijanid. Početkom 1980-ih Jonestown je pretvoren u 'izbjeglički kamp Hmong manjina koje su bježale iz Laosa, kako je imenovala gvajanska vlada' (per Vice ), ali je nekoliko godina kasnije izgorjela. Tada ga je džungla povratila.
Ulaz u kompleks Jonestown u Gvajani, Južna Amerika
Oldenburg je tvrdio da lokalno stanovništvo ima uglavnom pozitivne stvari za reći o stanovnicima Jonestowna, ali Scheeres se nije složio s tim. Čula je nekoliko ljudi kako šapću riječi 'utjelovljeni đavo' govoreći o Jonestownu. Mnogi su bili uplašeni onim što se tamo događalo, a posebno kako se postupalo s djecom.
Razgovarali smo s nekim iz Rorairma Airways koja je u jednom trenutku nudila izlete u Jonestown, po Gvajanska kronika . Žena s kojom smo razgovarali rekla je da to više ne rade i ako netko želi ići, mora unajmiti zrakoplov da to učini. Također je potvrdila da je doista još uvijek jako zarastao i da je ostao netaknut od ranih 1980-ih. 'Tamo nema ničega', rekla je zlokobno.
Članak se nastavlja ispod oglasaPostoji li još uvijek Hram naroda?
Prema Čuvar , Hram naroda bio je mješavina kršćanstva, komunizma i pitanja socijalne pravde koje je Jones stvorio jer je rođen s privlačnošću prema 'religiji, posebno karizmatičnim kršćanskim tradicijama poput pentekostalizma'. Bila je različita od većine religija svog vremena zbog radikalnog prihvaćanja svakoga tko joj se želi pridružiti. Većina članova prvenstveno je bila zainteresirana za pomoć svojim bližnjima.
Jim Jones sjedi pored svoje supruge Marceline (L) zajedno s njihovom usvojenom djecom i svojom šogoricom (R)
Nakon masakra u Jonestownu, neki su ljudi ostali u Gvajani šest mjeseci kako bi pomogli očistiti i organizirati mjesto, prema Alternativna razmatranja projekta Jonestown i Peoples Temple . Preživjeli koji su se vratili u Sjedinjene Države često su bili maltretirani, maltretirani ili izopćeni. Mnogima je bilo teško izgraditi neki privid normalnog života.
Charles Garry, odvjetnik Peoples Templea, podnio peticiju s Vrhovnim sudom San Francisca da raspusti korporaciju, koja se također suočavala s nekoliko tužbi. To je odgođeno kako bi se tužbe mogle riješiti. Odvjetnik kojeg je imenovao sud razdvojio je imovinu organizacije i raspodijelio je između tužitelja u kojem trenutku Hram naroda više nije postojao.