Mišljenje: Zašto je zabrana 'indijske kćeri' loša za novinarstvo

Ostalo

Odluka indijske vlade da zabraniti BBC-jev dokumentarac “India’s Daughter ”, o brutalnom grupnom silovanju u autobusu u New Delhiju 2012. godine, podijelio je zemlju.

Britanska redateljica Leslee Udwin govori na konferenciji za novinare o svom dokumentarnom filmu 'India's Daughter'. (AP Photo/Altaf Qadri)

Osim zabrinutosti oko cenzure, postavljaju se i pitanja o pristupu novinarima. Vlada je rekla da je zabranila film jer daje jednom od silovatelja platformu za njegove stavove i može stvoriti 'problem zakona i reda'.

U intervju prikazan u filmu, jedan od silovatelja , koji se sada suočava sa smrtnom kaznom, ne pokazuje grižnju savjesti i za smrt žrtve okrivljuje njezinu odluku da uzvrati. Oni koji podržavaju zabranu brinu se da bi ona mogla dovesti do 'zločina za kopiranje'.

Oni koji podržavaju emitiranje filma u Indiji – uključujući i mene – nadaju se da će on pokrenuti razgovor o tabu temama, natjerati na introspekciju o subkulturi koja potiče takvu rodnu pristranost i, prije svega, da će podići svijest o zločinima koji su počinjeni, ali često se ne prijavljuje.

Dokumentarac prikazuje ne samo stajalište silovatelja, već i roditelje Jyoti Singha, djevojke koja je silovana. Prikazuje prosvjednike koji traže pravdu i državu koja se okuplja iza Singha.

Etika i ranjivi subjekti

Kad sam čitao različite točke gledišta na društvenim mrežama, podsjetio sam se na raspravu koju smo vodili prošle godine tijekom Poynterove radionice održane u tri indijska grada.

Tema je bila etika i postupanje s ranjivim subjektima. Prostorija je na sličan način bila podijeljena o tome kako pokriti silovanje i nasilje. Neki su mislili da bi pokrivanje silovanja dovelo do više silovanja. Neki, uglavnom žene, bili su za prikrivanje silovanja kako bi se promijenila kultura viktimizacije. Smatrali su da bi više prijavljivanja ovih zločina moglo dovesti do povećane empatije javnosti prema žrtvama te do promjena u provođenju zakona i pravosudnom sustavu.

Zabrana knjiga, filmova ili kontroverznih govora dugo je bila vladina taktika za suzbijanje slobode govora i ograničavanje kontrole. Indijski državljani imaju pravo na informacije , a sloboda govora i informacija ključna je za demokraciju.

Vlada sada dovodi u pitanje dokumente o dopuštenju koje je redatelj dobio za intervju u zatvoru i reviziju postupaka za pristup osobama u zatvoru, što bi moglo predstavljati opasan presedan.

To bi moglo spriječiti novinare da drže 'potrebno budno praćenje instrumenata upravljanja i učiniti vladu odgovornijom prema onima kojima se vlada', što je glavni cilj Indijski zakon o pravu na informacije .

Potencijal za promjenu

Što se tiče argumentacije o povećanju silovanja, činjenica je da je u Indiji došlo do povećanja broja silovanja. Statistike Nacionalnog zavoda za evidenciju kriminala pokazuju 93 žene bivaju silovane u Indiji svaki dan . A seksualno zlostavljanje djece događa se kod užasne razine i masovno se ne prijavljuje.

Ali filmovi su povijesno igrali veliku ulogu u promjeni načina razmišljanja u Indiji. Izmišljeni filmovi od prije pola stoljeća često su pokazivali jedini način da se žena koja je silovana ubije kako bi izbjegla sramotu u čast svoje obitelji ili se udala za silovatelja. Film iz 1980., “Insaaf ka Taraju” ili “Vage pravde”, promijenio je to tako što je prikazao protagonista koji odbija ove opcije. Ona se bori i gubi slučaj protiv silovatelja koji, šokantno, nastavlja silovati njezinu mlađu sestru. Junakinja na kraju pribjegava pravdi osvetnika. Poput 'India's Daughter', 'Vage pravde' je bila kontroverzna, ali je promijenila dijalog o tome kako Indijci reagiraju na žrtvu silovanja.

Indijke su od djetinjstva upozoravane kako se zaštititi - ograničiti svoje izlaske, ne ljuljati čamac, prihvatiti svoje okolnosti, pokriti se. Mi, kao Indijanci, osporavamo te pretpostavke na svim razinama i napravili smo ogroman napredak. Dokumentarac prikazuje žene koje izlaze u riznicama kako bi zahtijevale pravdu, zajedno s muškarcima.

Budući da ne možemo postati osvetnici, mi kao civilizirani narod moramo voditi konstruktivan dijalog i podizati svijest o ovom pitanju. Moramo promijeniti način na koji muškarci gledaju na žene, promijeniti način na koji žene percipiraju žene i način na koji obitelji odgajaju svoju djecu. Moramo promijeniti stavove policije, koja ovjekovječuje mit o “sramu žena” obeshrabrujući žene da prijave silovanja. Moramo promijeniti zakone kako bi odražavali jednak status žena u Indiji i osigurali sredstva koja su im potrebna da se zaštite.

Zabrana 'India's Daughter' dodatno ovjekovječuje kulturu srama. Silovatelj je odrastao u kulturi nesvjestan da žena ne bi trebala samo ležati i prihvatiti da je silovana. Film nije platforma za njegove stavove - to je šokantno otkriće duboko ukorijenjenih predrasuda unutar indijske kulture.

Dokumentarac će dovesti do svijesti i daljnje rasprave, a ne uzrokovati porast broja silovanja. To će pokazati da osporavamo te pojmove i mijenjamo kulturu. Može se samo nadati da će to također dovesti do povećanja prijavljivanja silovanja jer sve više žena prekida krug srama.